ヒカキン聖人説

ヒカキン聖人説（ヒカキンせいじんせつ）とは、迷信である。

概要

平成末期にアフィカスが広めたプロパガンダを発端としており、現在でもヒカマニ民やヒカアノンによって広く信じられているデマである。

その証拠として、当のヒカキン本人も「俺は聖人でもなんでもねぇんだよ！」と言い、全否定している。

ヒカキンに対して事実追及傾向にあるヒカマー界隈においてはこの迷信を信じる人はほとんどいない。

なぜ広まったのか

ヒカキン聖人説が大々的に拡散され始めた明確な出来事は2017年3月22日のはじめしゃちょー二股疑惑騒動がきっかけである。

それ以前の時代は世間ではYouTuberという職業自体がまだ市民権を得ておらず賤業とみなされており、ヒカキンも例外ではなく一部では「音の出るゴミ」と呼ばれていたが、2017年以降はそうした風潮も既に薄れていた。そのため、世間一般でもYouTuber=悪ではなく「良いYouTuberと悪いYouTuberがいる」と考えるようになっていった。

そんな中、インプレッションを稼いで収益を得たいと考えたアフィカスはとにかくヒカキンを称賛するための投稿を拡散し、「ヒカキンは聖人である」、「他のYouTuberが炎上するたびに株が上がる」というプロパガンダを掲示板、動画サイト、SNSなどの媒体を問わずネット中に流布させていった。

その後も2017年8月15日のヒカルのVALU騒動、2018年12月12日のMEGWIN騒動などYouTuberの不祥事が続出した平成末期において、他のYouTuberの炎上に付け込んでますますヒカキンを持ち上げた偏向した記事を執筆するアフィカスやその情報を鵜呑みにする人々が続出した。その当時からヒカキンの本性を見抜いている層もいたが、アフィカスが仕組んだ「ヒカキンは聖人である」という集団洗脳によってほぼかき消されており現在ほどの主張の影響力がなかった。

ヒカキンもそのアフィカスに応える形で「聖人ブランディング」を進め、2019年には2011年に投稿した放射能に関してのデマ発言を何の弁明もせずに削除するなどの徹底的な不祥事の隠蔽をし、逆にそこまで規模が大きくない不祥事に関してはむしろ速攻で謝罪動画を投稿するなど、とにかく「表面的な誠実性」をアピールし続けていった。

そのためヒカキンのメイン視聴者ではない層にすら「ヒカキン＝聖人」という間違った先入観が広まってしまった。

特に2018年頃のヒカキン聖人説の洗脳は本来であれば人権侵害コンテンツであるはずの例のアレ民にも深く及んでおり、従来から言われてきた「音の出るゴミ」を「音の出る神」と言い換えるなどのヒカキンに対する過度な神格化が行われたり、よく（ヒカキンを持ち上げるための）比較対象としてヒカルやSyamuなどの同業者が持ち出されていた。

反証

ヒカキンの個別記事および開發の悪行も参照。

放射能を巡る風評加害発言が代表的だが、金沢の公衆トイレにカメラを持ち込んで動画で晒し上げたこと、死亡例のある民間療法を拡散してしまう医療リテラシーの低さ、職業差別とも受け取られかねない発言、他人のレシピを無断で引用して動画を作るなど、これらのさまざまな悪行や奇行に対し一切の弁明も行っていない。

また、ONICHA騒動での炎上時の自分の動画の低評価数を巡るどうでもいいことを基に開示によるスラップ訴訟をちらつかせる謝罪風脅迫を行い、またONICHA自体も賛否両論であったためこの発言自体がデマを含まない純粋なヒカキンへの反対意見の萎縮にもつながってしまい、事実上金と権力を冒用した言論弾圧をちらつかせたといったことも到底聖人とは言い難い。

自らが拡散したデマを弁明せず隠蔽して逃げ惑うくせに他人によるデマには開示をちらつかせてくる非常に器の小さい人間である。恥ずかしくないのかなと思うけどね。

影響

ヒカマニはもともと「ヒカキンの過去動画にある意外な一面を楽しむ」または「ヒカキンに絶対言わなさそうな下品なことを言わせて意外性を楽しむ」といった「意外性ありき」のコンテンツとして繁栄した歴史があるため、もしヒカキン聖人説がなければ今日のようなヒカマニ界隈はなかったかもしれない。その証拠に、ヒカマニが流行した2017年～2020年の時期はヒカキン聖人説の風潮が支配的だった時期と合致している。

とはいえ、ヒカキンの悪事が周知されつつある現代においてはこれは百害あって一利なしの迷信である。

ヒカキンは既にヒカマーのみならず非カマーからも時折強い非難の対象となっており、また当のアフィカスすらもヒカキン聖人説から距離を取り始めるなど、ヒカキン聖人説そのものが時代遅れになりつつある。にもかかわらずヒカキンの動画を全然見てもいないくせにヒカキンを擁護する集団ヒカアノンの存在など、ヒカキン聖人説の残党が「ヒカマーアンチ」化してヒカマーに絡むなどといった事態が起きており、現在でも深い爪痕を残しているのが現状だ。

唐澤貴洋被害者説との違い

この問題は一見恒心教における唐澤貴洋被害者説と似ているが、細かく見るとかなり違うことがわかる。以下に大まかな違いを挙げる。

• 本人が主張している。唐澤貴洋被害者説は唐澤貴洋自身がテレビ出演や著書の際に大々的に主張する説であり、ヒカキンが自ら否定しているヒカキン聖人説とは異なる。
• 本人が落ち度を完全に無視している。唐澤貴洋は自身の落ち度をほとんど隠蔽する無能であり、これはヒカキンとも似ているが、ヒカキンは自身に謝罪した結果不利にならないことならすぐさま謝罪する無能である。

関連項目

• ヒカマニ民
• ヒカアノン
• 開發の悪行